《列子》中的《鲍氏之子》的意思是什么?
创始人
2025-07-02 06:08:28
0次
《列子》中的《鲍氏之子》的意思是什么?
——原文———————— 齐田氏祖(出行前祭祀路神的仪式)于庭,食客千人。中坐有献鱼雁者,田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣! 殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之如响。 鲍氏之子年二十,预于次,进曰:“不如君言。天地万物与我并生,类也。类无贵贱,徒以大小智力而相制,迭相食,非相为而生之。人取可食者而食之,岂天本为人生之?人取可食者而食之,其天本为人生之,且蚊蚋(读音rui四声,吸血昆虫)噆(读音zan三声,叮咬)肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉?” ——翻译———————— 翻译:齐国姓田的(权臣)出行前在厅堂设宴祭祀路神,(一起吃饭的)幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁的,姓田的看了,于是感叹道:“老天对民众很厚道啊!生长五谷,孕育鱼和鸟,用来享用。”所有食客高声附和。鲍家男子年龄二十岁,在幕僚中排列在次等的位置,进言道:“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存,种类不同而已。种类没有什么贵贱之分,只是因为大小、智力不同而互相制约,互相成为食物,并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃,难道是天为了让人吃而孕育它们吗?况且蚊虫叮咬(人的)皮肤,虎狼吃肉,岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗?” 祖:古代祭祀的名称。原指出行时祭祀路神,在这里只是祭祀(天地鬼神)之义。 和:应和。表示同意。 想:回响,回声。 坐:通“座”,坐席,座位 响:回声 徒:只 类:种类;物类 本文主题思想 本文通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话,批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义,赞扬了鲍氏之子的唯物论思想。 鲍氏子的性格 不畏权贵、吥阿谀奉承、敢于表达自己的见解
相关内容