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2024年第三十二期（总第802期）

刷短视频，时不常刷到一些关于汉字的网络段子。比如，有一段时间，我就不停地刷到这样一个段子。

水的尸体是“尿”，米的尸体是“屎”。“富”这个字有房有官还有田。“穷”需要付出八倍努力。“自由”看起来条条框框，但总有一笔会冲出牢笼；“牢笼”看起来四面透风，但以牛龙之力也无法逃脱枷锁。

每每这样的段子，都有至少十万加的流量，而且点赞的也比比皆是，大家共同的感慨：“中华文化，博大精深。”“我们汉字真牛，我们老祖宗真有智慧。”而实际上，这些段子中对汉字的解读，绝大多数讹误频出，完全不着边际。

“尿”和“屎”都是会意字，其中，“尸”是在甲骨文中是一个人的形态。人排出的水是尿，排出的干物质是屎。这看看最初这两个字的甲骨文字形，就会很清楚了。这两个字和“尸体”没有任何关系。

富，是个会意字，从宀( miān)，表示与房屋宫室有关。畐( fú)声。声符亦兼表字义。“畐”本像人腹满之形，合“宀”为之，以示富人安居宫室，丰于饮馔之义。本义：财产多，富裕。当然，也有人认为这个“畐”字就是一个容器的形状，是用来盛酒的。我以为从字形上来推测，可能后者的判断更为靠谱一些。

穷，是个形声字，繁体写作“窮”。从穴（洞穴），躬声。躬，身体，身在穴下，很窘困，也有人认为是表示到了洞穴的尽头，就是穷尽的那个“穷”的意思。反正“穷”和付出八倍努力这个解读八竿子打不着。

自由之“自”，是个象形字。小篆字形。象鼻形。我们现在说我自己时，还常常也用手指着鼻子。自由之“由”，在《说文解字》中并未收录此字，有人认为其来自于甲骨文中的“甾”字，是一个竹木编的盛器。也有人认为“由”上面的是一竖，是路的形态，“由”像路从外面通到田里，莫衷一是。但可以肯定的是，“自由”完全是后起之意，古人造字时绝对不会想到“自由”可以在字形上解释为“条条框框，但总有一笔会冲出牢笼”。

牛和龙都是象形字，而牢笼虽然是会意字，但绝不可以解释为“看起来四面透风，但以牛龙之力也无法逃脱枷锁”。

“牢”据甲骨文，里面是个“牛”字，外面像养牛的圈。泛指一般养牲畜的栏圈。本义：关养牛马等牲畜的圈。

“笼”则是个形声字，从竹，龙声。本义：竹笼。龙作为声旁，在这里起到的就是声的作用，而和意义并没有什么关系。

牢笼两个字，和是否透风没关系，也不牵扯到任何关于牛龙之力是否能冲出枷锁的事情，不能望文生义。

汉字形声字众多，确实有些形声字的声旁同时兼有意义的作用，但并不是说每个声旁都表意。强行将本来只起声旁作用的部分，和表意牵扯在一起，会闹笑话的。这种笑话在古代就出现过。

在宋代的一部文言轶事小说《鹤林玉露》中记录了这样一则小故事：

世传东坡问荆公：“何以谓之波？”曰：“波者，水之皮。”坡曰：“然则滑者，水之骨也？

“波”由水和皮两个字合成，这触发了王安石丰富的想象。他认定“皮”在“波”中起表意的作用，于是这样解释“波”字：“波，就是水的皮。”后来，苏东坡遇见他，戏谑道：“波若是水之皮，则滑就是水之骨了。”

研究汉字的字源，有助于发现汉字之美。但千万不要胡乱解释，胡乱联系，要有一份证据说一分话才好。如果缺乏与汉字造字相关的一些基本常识，那就很容易掉进各种网络汉字段子的坑里去，因为那些段子确实相当能激发“民族自豪感”，但那些编造的段子，一方面，无法支撑起真正的“民族自豪感”，另一方面，对学习正确的汉字知识，也非常有害。

当然，也可能有人会说，不就是一个汉字段子嘛，至于这么较劲儿，这么当真吗？凡是持这样观点的朋友，可以自行略过我的文章以及下面的推荐，因为我们不是站在同一个角度看问题，所以即便争论，也不会有什么结果，不如各自安好，各走各的路吧。

想要认真学习汉字的朋友，读到这里，可能会问一个问题，通过什么样的途径，可以学到科学靠谱的汉字知识呢？我这里推荐一本书，一年多之前曾经推荐过，现在再次郑重推荐。

左民安著的《细说汉字——1000个汉字的起源与演变》，华语教学出版社出版。这本书的作者是汉字研究领域的权威，有极为深厚的学术功底。但整本书读起来不难，深入浅出，不管是语文老师也好，还是家长也好，还是中学生也好，都能够读得下去，而且一定会收获颇丰。

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